Краснокожие, длинноносые дикие Тэнгу (часто - Тенгу) представляют собой ту часть японских духов, что во множестве населяют леса и в зависимости от своего поведения, обзываются населением то богами (ками), то нечистью (ёкай). Получив своё имя ("небесные псы") от китайских родственников тиань-гоу, они считаются повелителями боевых искуссств Японии, и посему тэнгу часто можно встретить в легендах о патриархах и основателях различных боевых стилей, и на гравюрах с ними. Особенно тэнгу полюбились ниндзя, наверное, из-за своей прямой связи с культом сюгэндо и боевыми монахами с гор ямабуси. В несколько сказочной, а порой и комичной форме тэнгу охраняют природу своих горных рощ с древнейших времен, покровительствуя сильным и помогая слабым. 

Название: Тэнгу, или Лешие с Длинными Носами
Автор: Уильям Эллиот Гриффис (адаптация гравюр Хокусая)

Любопытные существа эти тэнгу - с вороньей головой и телом человека. У них волосатые руки или лапы с двумя пальцами, и на ногах тоже по два пальца. Они вылупляются из яиц, и носят крылья и перья, пока не достигнут зрелости. Когда же их крылья полностью облиняют, они прячут их под одеждой, которую носят подобно людям. Повзрослев, тэнгу одевают гэта, но всего на одной высоченной подставке (такие носят иногда священники). Бегают они в такой обувке весьма быстро и никогда не спотыкаются.

Дай Тэнгу или повелитель, всегда с нахмуренным, торжественно-гордым лицом, имеет весьма длинный нос - примерно в восемь раз длиннее, чем ширина пальца человека. Когда он идет на прогулку, его вассалы вышагивают перед ним, дабы их повелитель не сломал свой нос обо что-либо. Длинная серая борода Дай Тэнгу опускается до самого его пояса, а его усы - до подбородка. В левой руке Дай Тэнгу носит веер, сложенный из семи огромных перьев - символ его власти. Он редко открывает свой рот, хотя мудр как никто, и правит всеми тэнгу в Японии.

Карасу-тэнгу или тэнгу-ворона - черный соратник тэнгу с длинным клювом вместо носа и рта, будто бы кто-то взял нижнюю часть его лица и вытянул навстречу его длинному носу, сделав его похожим на ворону. Он - личный палач Дай Тэнгу, и носит на своем левом плече секиру власти, чтобы отсекать головы злодеям. В правом кулаке Карасу-тэнгу сжимает книгу мудрости своего повелителя и свиток, подтверждающий его статус. Но даже эти двое высочайших чинов в стране тэнгу подчиняются великому лорду Кампира, длинноволосому повелителю моряков и горных жителей.

Величайший Дай Тэнгу проживал на горе Курама и лично учил Ёсицунэ. Этот парнишка, будучи учеником в монастыре, сбегал каждую ночь к Королю всех Тэнгу, и тот наставлял его в военных искусствах, в хитрости, магии и мудрости. Каждую ночь мальчишка раскрывал свиток мудрости перед ним и садился у ног седовласого тэнгу, и изучал странные знаки, которыми были записаны высшие знания, под взглядом слуг-тэнгу, молча стоящих на своих высоких башмаках. Так он познал мудрость всех птиц, зверей и рыб, научился понимать их язык, а также летать, плавать и прыгать как они.

Когда тэнгу спотыкается и падает на свой нос, ему требуется долгое время, чтоб вылечить его, а если нос оказывается сломанным, то доктор накладывает на него шину, как на руку или ногу, чтобы нос выпрямился и рос ровным.

Забавы у тэнгу тоже весьма любопытны. Так, пара молодых тэнгу могут фехтовать своими носами как рапирами, пока их лица защищены масками, чтобы случайно не выбить этим самым носом случайно глаз. Слепому же тэнгу придется и вовсе плохо, так как он будет тыкаться носом во все подряд.

Двое же старых тэнгу, с носами более полуметра длинной иногда любят испытать силу своих лицевых мускулов. Они связывают кончики своих длинных "клювов" прочной веревкой и садятся на некотором расстоянии друг от друга. На этот нос-веревку ставят крошку-тэнгу, чей нос всего-то сантиметров пять, и малыш начинает танцевать. В одной руке он держит зонтик, и танцует, подпрыгивая, и застывая на одной ножке. Отец-папа же, чей нос играет роль шатёрной стойки, взмахивает веером и поёт, отмеряя время для танца своего детища.

Или вот другой тэнгу, бранящийся со своей женой, хлопает её по ушам своим носом.

Леди-тэнгу, склонная к литературе, очень сентиментамльна и часто пишет стихи. Когда его охватывает вдохновение, она привязывает перо к своему носу, окунает его в чернила и пишет поэмы на стене.

Тэнгу-маляр для побелки стены тоже использует свой нос, привязывая к нему кисть на длинной рукояти.

Иногда малые тэнгу дерутся, и тогда перья разлетаются вокруг, пока они царапают друг дружку своими коготками, похожими на цыплячьи, но по взрослению превращающимися в человечьи ногти.

Все взрослые тэнгу любят испытывать силу своих носов, а также их гибкость - как сильно они могут быть согнуты, не сломавшись. Для этого есть две любимых игры, по которым иногда даже проводятся представления! В первой игрок берет длинные шнурки с нанизанными как счеты железными монетками (имеющими квадратные отверстия посередине) и поднимает их кончиком своего носа. Порой нос его сгибается так сильно, что монетки соскальзывают. Тот тэнгу, что сможет поднять наибольший вес своим носом, не дав монетам соскользнуть, объявляется победителем и получает титул О-хана (Король Носов).

Другая игра - вращение обручей и балансирование шестом, стоящим на носу, или даже миски с водой. Она стоит на самом кончике носа, а сам игрок старается удержать её, не разлив ни капли. Ещё тэнгу иногда играют в колокольчик - так, игрок вешает колокольца под потолок, и, крепко повязав голову тряпицей, оттягивает нос назад, и со все силы старается попасть по ним. Его нос сильно бьет в колокольчик, заставляя тот звенеть. Это очень больно, но игрок не подает виду.

Есть у тэнгу и одна большая слабость. Они слишком сильно любят выпить. Они покупают огромные бочонки рисового вина, привязывают их к шеям, и хлебают, причерпывая длинными кружками в форме их лиц, с ручками в виде носа. Пьяный тэнгу имеет весьма забавный вид, так как он постоянной шатается, хлопает и полощет своими крыльями, его перья в грязи, а свисающий нос вялый и опухший.

Когда повелитель всех тэнгу желает "полюбоваться на цветы", что значит сходить на пикник, он наказывает напившихся слуг, шлепая их коробкой с едой по красному носу. Он с силой тянет их за кончик носа, и жуткая боль отрезвляет пьянчужек и заставляет их визжать.

Ояма, гора близ Токио, по поверьям полна этими длинноносыми лешими, однако множество других гор пусты, ибо тэнгу любят местечки подальше от людей и их хозяйств.

Танцоры и плясуны частенько надевают маски тэнгу, чтобы исполнить весьма интересный танец под названием Кадриль Тэнгу.

Тэнгу - гордый народ, мнящий себя выше человеческих существ. Но они боятся храбрых людей, и никогда не причинят им вреда. Они любят пугать детей, особенно плохих мальчиков. Тех детей, что говорят неправду, тэнгу могут и похитить. 

Когда тэнгу гуляет, то скрещивает руки, закидывает голову и задирает нос высоко в небо, будто бы настоящий даймё. Потому, когда какой-нибудь человек становится чересчур тщеславным и заносчивым, про него говорят "Он стал тэнгу!"