Синро-рю Нинпо - школа, весьма известная в Москве. Несколько залов, активное обсуждение на Будо-форуме сделали школу Асаты-сенсея (он же Астафьев Алексей) достаточно популярной для привлечения десятков учеников по всей столице. Но не слухами одними, но обширной и весьма серьезной программой обучения заслужила она уважение среди учеников и представителей других ветвей школ нинпо-тайдзюцу.

История школы Синро-рю достаточно короткая, уже хотя бы потому, что само название не относится ни к одному из кланов, упоминаемых с глубин веков, и придумано в наши дни. Но о появлении термина и его предыстории будет рассказно в другой статье (в разделе "история"), а вот список искусств, которым обучают в Синро-рю в наши дни, весьма и весьма характерен для самых древних школ ниндзюцу:

• тайдзюцу
• буки (оружие)
• сэйфуку (медицина)
• миккё
• собственно, шпионские дисциплины ниндзюцу (нинки, онгьо и т.п.)

Учитель школы Астафьев Алексей познакомился с нинпо-тайдзюцу в 1979 году. К этому времени, не смотря на свой юный возраст, он уже успел попробовать себя в каратэ, дзюдо, самбо и джиу-джицу - насколько это было возможно в те годы. Встреча с учителем Такаси Ямамото произошла только после знакомства с одним из его учеников. Тот ввязался в потасовку с группой агрессивно настроенной молодежи в здании кафетерия близ станции метро Колхозная (сейчас - Сухаревское), свидетелем и участником которой (на стороне ученика) стал сам будущий Асата-сенсей. Заинтересованному в необычной форме боевого искусства Алексею удалось стать одним из учеников Ямамото-сенсея (всего которых было ровно пять), и около четырех лет он занимался "одной из разновидностей дзю-дзюцу школы Нами-рю" (как называл это учитель).

За все четыре года ни разу не было упомянуто слово "ниндзя". О том, что же он практикует, Алексей узнал только после популяризации американских фильмов с Шо Косуги и появления в России Будзинкан. К сожалению, к этому моменту учитель Ямамото уже покинул СССР, не оставив после себя ни единого следа. Но тренировки на этом не кончились - Асата принялся изучать и анализировать оставленные крупицы искусства по тем записям и зарисовкам, что он делал сам во время тренировок. Пытаясь найти корни в техниках других школ, были посещены множество семинаров и мастер-классов других видов БИ. Поиски же пропавшего учителя до сих пор остаются тщетными.

Начиная с 1988 года тренировки Алексей начал проводить совместно с уже своими учениками и этот год, пожалуй, можно будет считать годом основания Синро-рю Нинпо. И сам Асата-сенсей и его ученики регулярно принимают участие в семинарах других школ, показательных выступлениях, проводят собственные публичные и не очень мероприятия, и даже выступают на соревнованияч по различным видам БИ - и весьма успешно. Синро-рю признает индивидуальность воинских искусств для каждого, утверждая, что "боевое искусство - теорема, которую каждый доказывает себе сам".