Япония сохранила множество работ, написанных во времена и по завершению одного из страшнейших для страны периодов - эпохи Воюющих Провинций, гражданской войны, продлившейся не один десяток лет. Разумеется, авторами стали полководцы, генералы и советники - те люди, чья тактика и стратегия принесла победу величайшим политическим деятелям того времени. Одним из таких завещаний стали свитки Огасавары Сакууна Кацудзо - незаурядного стратега и автора нескольких других военных книг. Однако именно "Собрание Путей Военных Искусств Самураев" (как переводится Гумпо Дзиёсю, и датируется примерно 1612 годом) получило от Иэясу Токугавы одобрение и пожелание того, чтобы с данным трудом ознакомился каждый самурай Японии.

Для нас же данный труд интересен в первую очередь тремя (из всего двенадцати) свитками, в которых описываются тактики, вооружение потайных агентов, а также рекомендации по использованию синоби. Частично эту информацию Огасавара почерпнул из записей некоего Хаттори Дзибуэмона Удзинобу, члена школы Ёсицунэ-рю.

Первый свиток рассказывает об общих принципах работы с синоби, их экипировке и снаряжении. Описаны рецепты по созданию военных факелов, расстановке стражи и прочих нюансах, вроде послания тайных писем. В глаза сразу же бросается логичность и разумность всех описываемых фактов, а также отсутствие каких-либо пафосных и колдовских моментов - так, в разделе об одежде ниндзя автор прямым текстом пишет, что синоби должны надевать тёплые меховые вещи, ибо ночевка на голой земле для них обычное дело. Некоторая информация упоминается как предназначенная только для устной передачи, однако таких пунктов на порядок меньше, чем в том же "Сенинки".

Второй свиток почти полностью посвящен ночной атаке - как подготовить или симулировать её, когда и как лучше нападать, как защититься от позднего набега, какие сигналы использовать, и как продумать систему паролей для взаимной идентификации в темное время суток. Также второй свиток содержит рисунки и руководства по постройке дозорных башенок (в том числе передвижных), мостов и фальшивых стен.

Третий свиток продолжает тему ночных вылазок - в частности, описывает принципы ночного патрулирования. Кроме того там можно найти рекомендации для путешественников - что нужно носить с собой, рассказаны методы проникновения ниндзя за стены домов, а также основы по пленению, связыванию и пыткам. В частности, в третьем свитке Гунпо Дзиёсю содержится весьма интересная информация о том, что яростно бившегося самурая ни захватывать в плен, ни вязать верёвкой нельзя - неуважительно это будет - а высокопоставленного пленника вообще лучше всего не связывать, а переносить в паланкине - таком, правда, маленьком, чтобы там не имел возможности покончить с собой.

На русском языке этого крайне интересного документа на данный момент нет. На английском же возможно приобрести данный документ в издании английского историка Энтони Камминса.